viernes

Si te olvidare Nakba, olvidada sea mi diestra

Jana Safrán para www.news1.co.il
Traducido del hebrero para Rebelión por J.M.

2009-05-28

Antes que la Knesset –parlamento israelí (n. del t)- apruebe esta vil y maliciosa propuesta del gobierno, podemos hablar sin fin y sin peligro de la Nakba. Quizás el gobierno entienda, mientras tanto, que algunas prohibiciones históricas son imposibles y que tampoco son convenientes y entonces podremos comenzar el proceso de conciliación y de paz.Hasta que se permita señalar la Nakba (la catástrofe palestina) sin ser encarcelado por tres años, hablemos sin fin sobre la Nakba. Aprendamos sobre los sucesos de esos días en los cuales esta tierra cambió drásticamente quedando irreconocible. Aprendamos sobre la herida sangrante de este conflicto sionista palestino de esta tierra. Veamos por qué este diferendo no se resuelve; por qué decenas de conferencias de paz, de acuerdos, viajes a Washington no sirvieron. Por qué esas horribles guerras aquí no solucionaron nada, por qué nos impusieron a nosotros y a las generaciones venideras más y más muertes y guerras; por qué no tenemos ni esperanzas ni futuro.Porque todo está oculto en el pasado. Todo lo tenemos aquí, en derredor nuestro y en las manos de todos nosotros. Judíos y árabes. El proyecto de ley del gobierno israelí que prohíbe recordar la Nakba solamente viene a confirmar cuán importante es el pasado. Los gobiernos no prohíben cuestiones sin importancia. Las leyes no son aprobadas en vano. La memoria de la Nakba es un tema central y dominante aquí tanto para los árabes como para los judíos de maneras iguales y distintas a la vez. Prohibir la memoria es un camino conocido de los más oscuros regímenes. La mejor manera de hacer esto es quemar los libros que cuentan la historia prohibida, que no son pocos, incluso en hebreo.La memoria compartida de la catástrofe que sobrevino al país en el año 1948 e implicó un cambio drástico y central en la vida de todos los habitantes del país, no nos abandona. También para los que festejaron y aún festejan la creación del estado de Israel en ese año, saben perfectamente del alto precio en sangre que cobró de nosotros por su existencia en todos estos años. Aún más, es sabido que todas las muertes de las distintas generaciones, fueron en vano. La guerra no tuvo tregua y no terminó. No puede terminar justamente porque la historia está dividida entre “ellos” y “nosotros”. El gobierno quiere desprenderse de esta historia con la fuerza de la ley, pero la realidad es lo opuesto.El proyecto de ley del gobierno prohibiendo el recordatorio de la catástrofe nos demuestra fehacientemente que no hay nada más importante que esta memoria de la Nakba, de lo que ocurrió aquí en el año 1948. Solamente un hecho importante y determinante puede hacer que todo el gobierno menos dos ó tres opositores en su seno puedan decidir borrar la memoria de lo que ocurrió. Está en lo cierto el gobierno, la memoria de la Nakba y su importancia es central en nuestras vidas. Este hecho central ocurrido en el pasado es muy importante para nuestro futuro. Allá, en lo que ocurrió en ese año y hasta el presente está el corazón del conflicto y paradójicamente, su solución.Es conveniente para aquellos de nosotros que estamos interesados honesta y realmente en vivir juntos y en paz salir y estudiar la memoria de la Nakba. Ir por los campos y ver lo que quedó de los pueblos que estaban aquí en el año 1948. Visitar las ciudades y ver las casas y las calles de una cultura entera que existía y ya no existe más. El trabajo y el estudio que impulsa la organización “Zojrot” –recordamos (n. del t)- es un proceso reparador. Con él y a través de él quizás podamos comenzar un camino de conciliación y curación.Pero ahora debemos apurarnos, antes que la Knesset apruebe este proyecto de ley vil y malicioso, podemos hablar sobre la Nakba sin fin y sin peligro. Mientras tanto no nos llevarán a la cárcel, entonces vengan y aprovechemos esta oportunidad. Quizás el gobierno entienda mientras tanto cuán en vano e inútiles son las prohibiciones, y entonces podremos empezar el proceso de conciliación y de paz.

La autora es historiadora y activista por la pazhttp://www.news1.co.il/Archive/003-D-37952-00.html?tag=18-12-39

lunes

Puentes sí, muros no

Mis abuelos, como muchos inmigrantes, toparon con muchos “muros” en la búsqueda de “su lugar en el mundo”. “Muros” diversos, que a veces les parecieron imposibles de salvar: idioma, costumbres, vestimenta, religión… Sin embargo, no me caben dudas de que la decisión de anclarse a esta tierra nuestra tuvo como motivo principal que en ella, por cada muro que un intolerante levantaba, infinidad de puentes les fueron tendidos. Los generosos de espíritu siempre, afortunadamente, fueron y son mayoría en este país.
La síntesis entre lo que mis padres y abuelos me brindaron y lo que mi país me dio es esto que hoy soy, que me define como un “otro”, diferente, sí, pero con ganado derecho a “ser” y a “hacer” en esta tierra: un ciudadano argentino, bautizado en la fe católica, de origen palestino, que construye su día a día en su patria, y que, a la vez, intenta desagregar los aspectos humanos de un conflicto que pareciera circunscribirse al mero enunciado de cifras que banalizan -cuando no niegan, cuando no ocultan- que detrás de ese conflicto –y de un muro levantado por la intolerancia- hay inocentes, indefensos sociales, silenciados, los “nadies” de Galeano, que la humanidad pierde obscenamente, minuto a minuto, por obra de las mezquindades de sus dirigentes.
La sola dignidad que me debo, por origen y por principios, y que debo a mis hijos, me llevan a dedicar parte de mi trabajo como escritor a ese conflicto, haciendo uso de la única herramienta que creo válida para construir un mundo que integre al hombre con el hombre: LA PALABRA, en pos de un futuro en el que la aniquilación sea sólo el mal recuerdo de épocas en las que el hombre, como decía Miguel Hernández, acechaba al hombre.
De los muros hay que hablar, es el único modo de empezar a ver, de una vez por todas, que ahí están, erigiéndose como signos claros de que no todos optan por construir puentes que acerquen el hombre al hombre. Y que entonces nuestra tarea, la de quienes optamos por la paz, es urgente.
Y con la palabra como único puente posible, yo también hablo y escribo sobre un muro: el que fuera erigido por Israel en territorio palestino.
Hay quienes se sienten molestos de que lo haga desde un lenguaje como el literario, incómodos de que sea la metáfora la que hable de este muro (que no es, precisamente, “metafórico”), y, especialmente, molesta la referencia a los costos en términos humanos, en términos de posibilidades de construir la paz, que dicho muro conlleva.
Pero como este país no es un territorio en el que las armas sofisticadas puedan ser usadas para ocultar lo que TODOS ven, o para acallar las voces; como en este país nuestro, el uso de la violencia efectiva sigue, gracias a Dios, siendo un delito, apelan a la violencia simbólica. Y entonces ejercen presión: para que desde nuestro stand en la Feria del Libro se dejen de representar escenas de mi novela, o para que el Museo Roca, donde debía dar una charla el día 2 de junio, me avise que se suspende con la pueril excusa de las “razones de fuerza mayor” (sic).
En resumen, ejercen presión para que no se hable de lo que ellos mismos construyeron. En resumen, en un territorio de paz como el nuestro, también hay quienes se empeñan en levantar o en hacer que otros levanten “muros” para que sólo sean las suyas las voces que se escuchen. Creo, si no me equivoco, que eso se llama DISCRIMINACIÓN.
Duele tener que hablar de muros en plena democracia. Duele tener que hacerlo cuando se recuerda que el mundo festejó con algarabía la caída de uno. Duele, porque llevado por ese “mal hábito” de cultivar la memoria que tenemos los escritores, no puedo dejar de leer el presente a la luz –o debería decir “a la sombra”- de lo que arroja el pasado. Duele, cuando todavía nos avergüenzan, como especie, los muros levantados por el nazismo alrededor de los guetos y campos de concentración.
Y entonces la memoria me dicta que en nuestro país fue la dictadura la que levantó muros para aniquilar, ocultos tras ellos, a toda una generación destinada a dirigir los destinos de este país; muros levantaba un “interventor” de la dictadura, alrededor de las villas miseria, para esconder la miseria vergonzante a la que eran condenados nuestros hermanos más indefensos, en una provincia norteña… Y hasta también logró “tapiarles” el entendimiento a unos cuantos que lo hicieron gobernador, “democráticamente” elegido… Muros de silencio levantaron muchos que miraron para el costado cuando se llevaban a vecinos, amigos, familiares; muros de ignorancia levantó la censura, la quema de libros, el exilio de escritores y pensadores argentinos; muros se erigieron alrededor de las escuelas, para que el “conocimiento” se mantuviera aséptico de las realidades vergonzosas que desbordaban a nuestra sociedad; muros de papelitos y cánticos triunfalistas fueron, también, esquizofrénica, increíblemente inexpugnables a los clamores de los torturados y a los llantos de los nacidos en cautiverio clandestino, cuando el Mundial 78. Un muro de falsa bonanza, de frívolo vedetismo, de mentida inclusión en el “primer mundo” fue suficiente para desviarnos la mirada y consumar el despojo y la destrucción económica y moral de nuestro país…
Recuerdo, y entonces me resisto a creer esto que estoy viviendo, esta discriminación con la que se me quiere acallar; esto, que no es otra cosa que la reproducción de las estrategias de un pasado cercano que nos avergüenza. Muros: obstáculos a la visión, barreras al entendimiento, límites que intentan legitimar el excluyente “nosotros” y los “otros”, murallas que cierran el “paso”, que impiden el encuentro necesario, el contacto enriquecedor; cercos de hormigón y concreto para que no se vea de qué modo el ser humano se encarniza contra otro. Muros: en ellos se estrellan los sueños y se fracturan las voluntades; en ellos la palabra conciliadora rebota, no surca el aire ni se proyecta como posibilidad de unión. Muros: contra ellos se congelan todos los posibles abrazos.

Gustavo Rojana


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Gustavo Rojana
es autor de “El Muro”, 2da. Edición, Editorial Argenta. Ex presidente de la Colectividad Palestina en la Argentina. Periodista e investigador de la problemática palestina. Productor artístico de varias obras teatrales y musicales como “Hair”, “Casting” y “Jaime querido”. Nacido en Zárate, Provincia de Buenos Aires, el 12 de julio de 1960.

miércoles

Por favor, hoy esten en el curso a las
19.15
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Nakba

Nakba: 61 años de ocupación israelí, 61 años de apartheid y limpieza étnica, 61 años de resistencia palestina
Fuente: Red Solidaria contra la Ocupación de Palestina (RESCOP) / Sodepaz

El 29 de noviembre de 1947, Naciones Unidas aprobó la Resolución 181 que recomendaba la Partición de la Palestina histórica en un estado judío para el medio millón de colonos procedentes en su mayoría de Europa sobre el 55% del territorio, y un estado Palestino en el otro 45% para el millón de autóctonos árabes.
Este reparto, aún demográficamente desigual, no llegó a ejecutarse nunca. En su lugar, con la guerra de 1948, se inició un proceso de despojo territorial en beneficio de la población judía y de limpieza étnica de la población palestina, que ha seguido su curso fatídico hasta hoy en día. El primer desalojo de población palestina lo llevaron a cabo milicias sionistas, provocando el éxodo masivo de 750.000 palestinos y palestinas que se convirtieron en refugiados. Junto con sus descendientes, representan hoy en día cerca de cinco millones de personas refugiadas, y cerca de dos millones viven en el exilio. Esta primera ofensiva de las milicias sionistas (declaradas grupos terroristas por la Comunidad Internacional) culminó el 15 de mayo 1948, con la proclamación unilateral del Estado de Israel por Ben Gurion. Esta fecha quedó grabada en la memoria del pueblo palestino como el fatídico día de la derrota, la masacre y el exilio forzado. Se conmemora cada 15 de mayo, y se conoce con el nombre de “Nakba”, o desastre.
Israel no se conformó con la parte de Palestina que las NN.UU le destinaron el 29 de noviembre 1947. En 1948 ocupó militarmente más territorio árabe, expulsando a más población local. El 6 de Junio de 1967, hace casi 42 años, Israel culminó la siguiente fase notoria en el proceso de ocupación, tomando el control de Jerusalén Este, Cisjordania y Gaza, así como otros territorios árabes: el Golán sirio y el Sinaí egipcio. El control en los citados territorios ocupados no ha cesado y Palestina está 61 años después de la Nakba, más asediada que nunca, y su superficie se ha visto drásticamente reducida a un escaso 14% de lo que representaba en 1947.
En 1978, las Naciones Unidas hizo un reconocimiento oficial de la injusticia que se acometió entonces hacia el pueblo palestino, declarando el día 29 de noviembre como Día Internacional de Solidaridad con el Pueblo Palestino.
Durante estos largos 61 años y hasta hoy el Estado israelí practica en los Territorios Palestinos Ocupados una política de hechos consumados, violación de los derechos fundamentales y políticos de la población civil palestina, anexión de tierras y recursos acuíferos, castigos colectivos, aislamiento de poblaciones y restricciones de movimientos de los ciudadanos por medio de los controles militares y el Muro del Apartheid, detenciones, expulsiones, torturas, asesinatos, bombardeos,…Haciendo caso omiso de las resoluciones de la ONU y otros organismos internacionales, Israel sigue practicando una política de colonización y expulsión. Sigue ampliando el número y tamaño de las colonias israelíes en Cisjordania y Jerusalén, en las que ya se han ubicado cerca de medio millón de colonos.
Actualmente y por la extrema gravedad de la situación, debemos prestar especial atención a Gaza, donde millón y medio de personas sitiadas en la cárcel más grande del mundo, son privadas de combustible, electricidad, alimentos básicos e incluso de agua potable y medicinas, y en última instancia atacada con una violencia y crueldad sin límites durante las últimas semanas de 2008 y las primeras del año 2009, ante la inconmovible mirada internacional. Este ataque supuso el asesinato de 1.440 personas, de los cuales 431 eran niños, e hirió a otros 5.380, al tiempo que provocó la destrucción de 22.000 infraestructuras en Gaza. La Franja está sometida a un proceso de progresivo y dramático aislamiento desde principios del año 2006, proceso todavía en vigor y que está teniendo unas consecuencias catastróficas en todos los aspectos de la vida. Esto llevó al Relator Especial de Derechos Humanos de la ONU a describirlo antes de la última invasión como un “preludio al genocidio”. Varias organizaciones internacionales de derechos humanos y Naciones Unidas han iniciado trámites legales para que se investiguen los crímenes de guerra cometidos por Israel durante su ataque militar a Gaza.
Después de 61 años, el pueblo Palestino, a pesar de todas las penurias e injusticias que ha sufrido, resiste firmemente por sus derechos. Resiste contra un Estado militar y confesional, que se vale de un lobby sionista internacional muy poderoso, y se niega a acatar las resoluciones de la ONU, especialmente la 243 y 338 que instan a la retirada israelí de los territorios árabes ocupados, y a la 194 y 3236, que reconoce el Derecho al Retorno de los Refugiados, así como el Dictamen del Tribunal Internacional de La Haya del 9 de julio 2004 que instaba a derribar sin más tardar el Muro del Apartheid indemnizando a las personas afectadas por la expropiación de tierras y el derribo de viviendas. Sin el apoyo y consentimiento de la comunidad internacional, el Estado ocupante no hubiera podido mantener en el tiempo esta injusticia en contra de todo un pueblo.

lunes

La epidemia de influenza -según el PRT- de Mx

Declaración del PRT ante la epidemia de influenza en México

La emergencia sanitaria que se vive estos días por la epidemia de influenza tiene importantes repercusiones políticas y sociales, además de las consecuencias en la salud públicas, que requieren ser explicadas en medio de la confusión y desconfianza que generan las contradictorias versiones gubernamentales. Se requiere también abrir paso a la información científica, a la verdad y a la crítica política.

Una epidemia prevenibleEl 24 de abril de 2009, hace escasamente 8 días, el Secretario de Salud, José Ángel Córdoba Villalobos, y el espurio Felipe Calderón, declararon emergencia sanitaria por una epidemia de influenza porcina que ha cobrado ya muchas vidas y se extiende por varios estados de la República Mexicana. Esta declaración, hay que decirlo, ha sido tardía y la serie de medidas que se han implantado, aun cuando apuntan en el sentido correcto, son limitadas y se acompañan de amenazas a libertades democráticas (como la posibilidad de allanamientos en hogares en los cuales se sospeche que hay enfermos de influenza) y se orientan en el sentido de una visión autoritaria y prepotente tanto a nivel político como del propio sistema de salud. Este último ha mostrado, como el gobierno ante situaciones de desastre, su incapacidad para dar respuesta a situaciones críticas que demandan respuestas amplias y eficaces (sismos del 85 e inundaciones o huracanes que han azotado el territorio nacional: Cancún, Tabasco, Chiapas, Sinaloa).La epidemia actual de influenza porcina estuvo precedida de múltiples advertencias de expertos y pobladores de localidades en las cuales están emplazados grandes complejos de producción cárnica de cerdo y de aves, particularmente La Gloria, en el estado de Veracruz. El gobierno, no obstante, hizo oídos sordos, respondiendo incluso con mano dura y reprimiendo a quienes se atrevieron a levantar sus voces de denuncia, exigiendo tan sólo la realización de verificaciones sanitarias y la aplicación de la norma de producción y vigilancia epidemiológica en granjas de producción avícolas y porcinas.Pero además, al principio de la epidemia, el gobierno minimizó su importancia, declarando que no había nada de que preocuparse. Un día antes de la declaración de la emergencia sanitaria declaraba que se trataba sólo de casos de influenza estacionaria (otro catarrito como el de la neumonía económica) y ocultó información que entró en contradicción con los datos que hizo públicos la Organización Mundial de la Salud, declarando alerta sanitaria mundial, en el nivel 3 de una pandemia.Nuevamente, la población ha sido engañada y desconfía de las versiones gubernamentales y sus medidas, pero esto no es gratuito. Paralelamente, también se ha desarrollado una amplia red de acciones y de intercambio de experiencias, que muestran, como sucedió en los sismos de 1985 en la Ciudad de México, el alto grado de solidaridad y compromiso que esta nación y sus habitantes, particularmente los de abajo, son capaces de lograr y desarrollar. Un nuevo mundo se abre paso, solidario, humanista, respetuoso de las diferencias y sumamente creativo, que confronta al mundo de los magnates y gobernantes corruptos. Entre los afectados, en sus barrios, unidades, en la plaza y en sus organizaciones sociales, los trabajadores, las amas de casa, los estudiantes, los profesionales de la salud que se ven cara a cara con el dolor y la necesidad de enfermos, familiares y amigos, se apoyan, comentan, idean respuestas y explicaciones, y se identifican. De estas acciones, de esta experiencia, surge la conciencia de la necesidad del cambio, de la construcción de un nuevo sistema sanitario, de un orden diferente, de otro México, posible y ya necesario, un México que atienda en primer lugar las necesidades de las mayorías, que priorice la vida sobre las ganancias, que atienda a su cultura, sus métodos de organización y que favorezca la iniciativa colectiva para hacer frente a la adversidad y a un mundo donde los de arriba, los grandes empresarios y su gobierno, nos confrontan día a día.El Partido Revolucionario de los Trabajadores se compromete con esta perspectiva, con las acciones preventivas de contención de la epidemia y el apego al respeto irrestricto de los derechos humanos y las libertades democráticas, que construya un nuevo sistema de salud, que responda eficaz y oportunamente a este reto, y llama a castigar a los responsables de esta respuesta tardía que ha cobrado vidas que pudieron salvarse, y sufrimiento que pudo evitarse. El Secretario de Salud debe ser destituido de su cargo y proceder a una investigación profunda de las causas y medidas de prevención y control que habrán de implantarse, para que ésta, como otras catástrofes sanitarias y “naturales”, dejen de cobrar vidas humanas y causar sufrimiento a miles de personas, como ha sido la norma, sobre todo, en las últimas tres décadas, las de la imposición del modelo neoliberal en México y en el mundo.AntecedentesEl 4 de abril de 2009, La Jornada publicó un artículo sobre la lucha de la comunidad La Gloria con la foto de un niño en una manifestación sosteniendo una pancarta con un dibujo de un cerdo y la leyenda: “Peligro, Granjas Carrolls” (Andrés Timoteo, “Alerta epidemiológica en Perote por brote de males respiratorios”. La Jornada, 4 de abril de 2009). Esta manifestación fue precedida de una investigación realizada por autoridades de salud locales, que encontraron a finales de 2008 que más del 60 por ciento de la población había cursado con una infección respiratoria atípica de origen desconocido. Desde marzo, de hecho, se habían presentado casos de infección respiratoria atípica en Perote y luego en Jalapa, a los cuales los sistemas de alerta no prestaron la atención necesaria. Según María Montoya, del Centro de Investigación en Sanidad Animal de Barcelona, el tiempo que se tardó en identificar el tipo de gripe pudo ser determinante en los fallecimientos y la evolución de la epidemia (María Sainz, “Por qué sólo están muriendo personas por gripe porcina en México”. El Mundo, 28 de abril de 2009). No fue sino hasta los primeros días de abril que se reconocieron, incluso tardíamente, los primeros casos de influenza porcina. Inicialmente también fueron mal diagnosticados, pues al principio se reconocieron como infecciones respiratoria por virus tipo A:H2N3. Pero la sangre conservada de un niño de 4 años fue nuevamente analizada y se corrigió el diagnóstico serológico. El serotipo infeccioso había sido en realidad del tipo A:H1N1, el responsable de la actual epidemia. Antes incluso de estos hallazgos, se ocultó información sobre brotes de gripe aviar en granjas de producción avícola de la empresa Granjas Bachoco (Piden cerco sanitario ante epidemia, SPI/ElGolfo.Info, 24 de abril de 2009:http://www.elgolfo.info/web/lo-mas-nuevo/37017-piden-cerco-sanitario-ante-epidemia-.html), aunque tal brote se ocultó a la población.Se sabe ahora que el virus de la influenza porcina cuenta con componentes genómicos humanos, porcinos y aviarios, lo cual hace pensar que hubo transferencia genética del virus entre distintas especies. Esto es más que factible en las condiciones de producción de las grandes empresas cárnicas de cerdo y las granjas avícolas, que se encuentran enclavadas en la zona de Perote, en Veracruz, pero esta advertencia se ha hecho ya en muchos lugares en el mundo. Si este virus es de origen local o importado, es lo de menos, el hecho es que en estas granjas se dan las condiciones de reproducción del virus y de transferencia genética que brindan la oportunidad para el surgimiento de epidemias de este tipo. No obstante las dos llamadas de atención que se dieron en la zona, con la denuncia de los pobladores por la presencia de una afección respiratoria anómala cerca de Granjas Carrol y luego del brote de gripe aviar en las granjas avícolas, el sistema sanitario de alerta epidemiológica no reaccionó sino hasta la diseminación de la enfermedad y la presencia de casos graves de neumonía atípica, con varios muertos, en otras entidades, particularmente la Ciudad de México, que por su densidad poblacional permite la difusión amplia y rápida, ante la falta de medidas de prevención oportunas.Una reacción tardía de las autoridadesLas primeras declaraciones del Secretario de Salud, en el sentido de que se trataba de influenza estacional y que la evolución de los casos no era de preocupar, retardaron la respuesta ante lo que era ya una emergencia sanitaria. Por si fuera poco, las estadísticas presentadas en México diferían de las que posteriormente dio a conocer la Organización Mundial de la Salud, una vez que se presentaron casos en otros países, particularmente Canadá y Estados Unidos, pero también en el Estado Español, Gran Bretaña y Nueva Zelanda, a los que han seguido otros países. La presencia de estos casos allende las fronteras de México motivaron la declaración del nivel 3 de pandemia en un principio y luego nivel 4 (epidemia internacional en la cual ya hay presencia de casos que no son sólo importados sino que se han dado por contagios locales –caso particularmente de estados Unidos y el Estado Español—y la afectación de países de al menos dos regiones del mundo). Una vez que estalló el conflicto de las cifras, y ante la presión internacional y de la opinión pública nacional, al gobierno mexicano y al Secretario de Salud no le quedó otra que declarar la alerta sanitaria y poner en marcha una serie de medidas tendientes a controlar la diseminación de la enfermedad. Todo esto pone de manifiesto la preeminencia de las ganancias sobre la vida humana. Las grandes empresas transnacionales y nacionales de producción de carne de cerdo, pollo y huevos, pueden saltarse normas y reglamentos, aún a riesgo de la salud y vida de la población. De nada valen las denuncias y exigencias de quienes siendo afectados reclaman la verificación sanitaria y el diagnóstico oportuno de los males que les aquejan. El sistema sanitario, de vigilancia tanto a nivel veterinario como humano, puede hacerse de la vista gorda para permitir a las empresas respectivas seguir con el negocio. Por eso podemos decir que la presente crisis sanitaria es expresión también de la irracionalidad capitalista y señal de una crisis civilizatoria, como lo muestran los resultados de la producción industrializada de cerdos y aves para la alimentación.La falta de confianza de la poblaciónPor otra parte, los antecedentes de manipulación de información y fraudes (recuérdese tan sólo la “elección” de Calderón o “el catarrito” de la crisis económica), para no hablar de los fiascos en prevención y control de enfermedades transmisibles en nuestro país (cólera, dengue, tuberculosis y paludismo), hacen que la población desconfíe y rechace las versiones oficiales y dé respuestas autónomas, pues además ha habido contradicciones en las declaraciones y ocultamiento de cifras. Así es como, no obstante la campaña de miedo y la inclusión entre las medidas preventivas de acciones que vulneran los derechos humanos y libertades democráticas (como la posibilidad de allanamiento de hogares que se plantea podrán realizarse en caso de sospecha de enfermedad, para proceder con el diagnóstico y aislamiento), la respuesta de la población ha sido ejemplar, especialmente en la Ciudad de México. Las dudas entre la población al respecto tienen que ver con una explicable, justificable y correcta desconfianza hacia las versiones gubernamentales, especialmente por la experiencia con este gobierno espúrio. La legítima desconfianza hacia el gobierno ha llevado a algunos a pensar que estábamos frente a una invención que obedecía simplemente a fines manipulatorios, aunque se trata de una epidemia real, pero que es enfrentada autoritariamente, buscando fortalecer las medidas policiacas y represivas, manipulando la información para desmovilizar y fomentar una visión de soluciones individualistas y de encierro en las casas familiares.Una vez reconocida la epidemia y que se declaró la emergencia sanitaria, las medidas de prevención y control han sido acatadas por la población, promoviéndose entre las comunidades y las organizaciones sociales la información y la implantación de las acciones pertinentes. Compromiso y solidaridad han marcado el comportamiento de la Ciudad de México en particular, gestándose una dinámica que apunta a otra forma de organizar la vida cotidiana y la interacción humana, pero esto también ocurre en localidades de menor tamaño. En todo caso, dados los recursos sanitarios con que cuenta el Distrito Federal, e incluso la firme respuesta del gobierno capitalino, las medidas de control han impactado sobre la diseminación, no sin algunos contratiempos y fallas de atención e incluso discriminación en sectores de trabajadores desprotegidos, como los outsourcing de limpieza, seguridad o mantenimiento, que siendo población trabajadora de escasos recursos y sin prestaciones sociales ha tenido que enfrentar las peores condiciones para atenderse en casos de enfermedad. Finalmente el acceso al servicio de salud y la calidad del mismo son diferenciadas según el estrato social de quien enferma.Al mismo tiempo, como resultado de la campaña que introduce el miedo se produce también una reacción “antichilanga” (contra los habitantes de la Ciudad de México) en algunas zonas del país (un par de automóviles con placas del DF fueron apedreados en el estado de Guerrero, por ejemplo), paralela a las medidas discriminatorias contra los mexicanos en el extranjero. Es ésta una reacción equivocada, con profundas raíces reaccionarias y racistas, que debe hacerse a un lado pues se trata de un fenómeno convirtiéndose en pandemia no atribuible a una ciudad, un país o una raza en particular, sino a la irracionalidad capitalista que pone por delante las ganancias sobre la salud de la población y la responsabilidad e ineficacia de un gobierno, sin legitimidad y opuesto a los intereses de la mayoría del pueblo por su entrega a los intereses de una minoría de capitalistas nacionales y extranjeros, que enfrenta la crisis con más medidas autoritarias, represivas y policiacas.Tras un primer momento en que la Secretaría de Salud emitía comunicados en que daba cifras de casos confirmados y sospechosos (es decir de aquéllos –los sospechosos—que presentan signos y síntomas compatibles con la influenza y sus complicaciones –neumonía atípica grave--, éstos no han tenido una verificación por exámenes de sangre --inmunoanálisis con serotipificación específica, en la cual se reconoce la presencia del virus en el individuo--, lo cual hace la disparidad de cifras entre enfermos y muertos confirmados y sospechosos), ahora sólo está dando las cifras de confirmados, reduciendo así la impresión del impacto de la epidemia y, de hecho, ocultando información nuevamente. No obstante esto, la proporción de muertos entre los enfermos (tasa de letalidad) ha mostrado un comportamiento diferenciado, tanto a nivel de distintas entidades en nuestro país, como sobre todo a nivel internacional. En México, la tasa de letalidad más baja se da en el Distrito Federal, en tanto que la más alta se presenta en San Luis Potosí, al menos hasta cuando teníamos mayor información; por otra parte, en Estados Unidos y Europa esta misma tasa es mucho menor que en México. Dado que esta epidemia está provocada por un nuevo virus, difícilmente puede pensarse que esta diferencia obedece a cambios en la susceptibilidad de los pobladores de los distintos países o regiones de México, más bien debe pensarse que esta diferencia da cuenta de deficiencias en la calidad de la atención, ya sea por dificultades de accesibilidad (que retrasan la consulta en una institución de salud, acudiendo en fases avanzadas de la enfermedad) o deficiencias en la calidad misma de la atención (ya sea por falta de recursos humanos, diagnósticos o terapéuticos, una vez que se ha atendido: en el DF se han presentado casos de niños –aunque también ha pasado con adultos y no sólo en el DF, pero aquí fluye más rápido la información-- que han sido mal diagnosticados y no son internados a tiempo, cuando vuelven lo hacen en condiciones más graves; dos de ellos, al menos, han muerto).
El modelo neoliberal y sus implicaciones en saludSi bien ante un brote como éste, en que el agente infeccioso es nuevo en cuanto a su perfil inmunogénico, y habría que producir una nueva vacuna, el gobierno mexicano ha dado pasos desde el gobierno de Salinas de Gortari para impedir una respuesta propia, nacional, ante una emergencia, desmantelando la planta productora de vacunas, que era de propiedad federal. En la década de los años 50´s y 60´s, México contaba con laboratorios que producían la mayor parte de las vacunas que se consumían. Los instituto de Higiene y Virología tenían esta capacidad productiva, pero desde el gobierno de Salinas y luego en el de Ernesto Zedillo está capacidad se desmanteló, fusionando laboratorios y luego creando una paraestatal llamada Laboratorios de Biológicos y Reactivos de México, SA de CV (Birmex). Esta institución produce tan solo dos vacunas de las 12 del esquema básico de vacunación (Thelma Gómez, “México desoyó a la OMS”. El Universal, 30 de abril de 2009).Los antecedentes, así como el volumen y calidad de la investigación en virología, inmunología, genómica y biología molecular dan cuenta que en México existe la capacidad científica y tecnológica para producir las vacunas requeridas; pero el gobierno ha preferido importarla y beneficiar con ello a laboratorios transnacionales, en una franca política de sumisión tecnológica y científica, que tiene implicaciones sanitarias evidentes. Países como Brasil y Cuba, por el contrario, han invertido para mantener su autosuficiencia en este campo, mostrando con ello que tal dependencia y la condición “tercermundista” obedece más bien a elecciones de política económica y prioridades marcadas por apego a un modelo: el neoliberal.En estos momentos la producción de una vacuna se hace necesaria, aun cuando esto tome varios meses y no se pueda con ella prevenir el brote actual. Será, no obstante, de suma utilidad para prevenir tanto en otros países como aquí mismo en México futuros brotes y extensión a otros estados, para evitar la repetición de una epidemia. Además, será necesario redoblar esfuerzos y hacer cumplir las normas de verificación y reglamentos de vigilancia sanitaria en la producción de cárnicos (no sólo puercos y aves, por cierto), pues este fenómeno tiende a generalizarse en todo el emporio del agrobusiness, que pone a la sociedad a la cola de las prioridades del mercado, por ejemplo en la producción de caña de azúcar y maíz para la producción de etanol para generar energía eléctrica, y la introducción de transgénicos en un campo afectado por la importación de maíz y otros productos agrícolas en el marco del Tratado de Libre Comercio.
Se vive en este terreno también las consecuencias de estos años de política neoliberal que ha reducido la inversión en investigación científica como parte de un modelo educativo mercantilizado y los diversos procesos de privatización de los servicios de salud y seguridad.Pero no todo es negativo. Muchas organizaciones de trabajadores han manifestado su apoyo a las medidas de control de la epidemia y de prevención, no sin hacer críticas a los aspectos reprobables del accionar del gobierno y la Secretaría de Salud. Este Primero de Mayo, cuando normalmente miles de trabajadores saldrían a las calles a mostrar su descontento ante las consecuencias nefastas de la crisis económica y la respuesta y orientaciones que el gobierno ha implantado, se ha optado por seguir las medidas preventivas que plantean evitar, en primer lugar, la exposición al contagio con la aglomeración de multitudes, incluso pequeños grupos, posponiendo unos días la movilización o realizando otros actos de protesta, al tiempo que en otras ciudades, como en Cuernavaca, sí se realizó la manifestación en las calles. Las medidas de paro parcial de la actividad económica han provocado reacciones solidarias de diverso tipo entre la población, como para el cuidado de los niños, en la misma casa, al compartir en la pareja o la familia extensa, los vecinos, por turnos, su atención. Los grandes almacenes de autoservicio, por otro lado, se negaron a cerrar sus puertas, aduciendo su rol como abastecedores de víveres, como si no se recordara que cuando anunciaron hace algunos meses su “solidaridad” con las “medidas” del gobierno espurio, bajando o conteniendo los precios de sus mercancías, lo hacían después de haber reetiquetado los productos; dado el temor que infundió la situación en algunos sectores, muchas tiendas departamentales vivieron momentos de grandes aglomeraciones de público que acudieron a hacer “compras de pánico”, contraviniendo así una de las principales medidas de prevención.Sin duda que las medidas dispuestas tendrán un negativo impacto en la economía, que ya se encontraba maltrecha, pero el efecto será diferenciado para las distintas clases sociales e incluso en sus diferentes estamentos. En tanto los que viven al día tienen repercusiones drásticas sobre su vida cotidiana, otros incluso se han visto beneficiados (nuevamente las tiendas de autoservicio, que hicieron su agosto con las “compras de pánico”, o las empresas productoras de medicamentos, suministros y otros productos usados en la atención de pacientes y en la prevención (cubre bocas, por ejemplo, o soluciones desinfectantes).Especial atención merecen, por otra parte, las disposiciones restrictivas de libertades democráticas, como la relativa a la inviolabilidad del domicilio, o del derecho de manifestación y reunión, que con el pretexto de la emergencia sanitaria han sido puestos en cuestión, dando así un paso más a medidas autoritarias y restrictivas de derechos elementales, que pretenden justificar el estado militar y policiaco, antes justificado por la lucha contra el narcotráfico y la delincuencia organizada, ahora por medidas de prevención de una epidemia. Los revolucionarios declaramos nuestra total oposición a la violación de derechos y limitación de libertades, a la vez que nos pronunciamos totalmente solidarios de las medidas de prevención y control de la epidemia, con pleno respeto de la dignidad y libertad de las personas, sin discriminaciones de ningún tipo, pues ante todo asumimos el compromiso de cuidar a nuestros niños, jóvenes y mujeres embarazadas, que en esta epidemia son los más vulnerables. Tanto en ésta, como en toda acción en política y en prácticas sanitarias, los revolucionarios luchamos por prolongar la vida, una vida plena con dignidad, libertad, justicia e igualdad, buscando la felicidad y construir en armonía con la naturaleza un mundo en el que quepan todos los mundos, y asumimos el compromiso de apoyar y fomentar las medidas pertinentes para mitigar los efectos de esta epidemia, que es ya internacional.En medio de la emergencia sanitaria y seguramente inmediatamente después, nuevas luchas sociales se desarrollarán. Habrá que impulsarlas y fomentar la organización correspondiente, amplia y unitaria. Habremos también de redoblar esfuerzos en defensa de los derechos humanos, que al saldo de impunidad e injusticia previos, marcado por la gran cantidad de presos, perseguidos y desaparecidos políticos, hay que agregar ahora la necesaria oposición a medidas legislativas y de gobierno que se están aprobando en estos días para restringir derechos democráticos y políticos. Pero también en el terreno social y defensa de la economía popular, pues el ataque contra los derechos y el nivel de vida del pueblo trabajador que ya se venía viviendo con la recesión económica, ahora el desempleo, los despidos, la mayor pérdida del poder adquisitivo de los salarios de los trabajadores y sus familias amenazan con recrudecerse con la crisis sanitaria, al tiempo que continúan luchas ejemplares necesitadas de mayor apoyo, como la huelga, ya de 21 meses, de los mineros de Cananea.Los pregoneros de la globalidad enfrentan ahora un reto mayúsculo, pues enfrentan al mismo tiempo la debacle de su modelo económico y la aparición, cada vez más frecuente, de fenómenos emergentes o catástrofes naturales (tsunamis, inundaciones como la de Nueva Orleáns, terremotos, enfermedades emergentes) que ponen en cuestión la viabilidad del sistema capitalista y su capacidad para brindar seguridad, alimento, trabajo y la posibilidad incluso de una vida digna, a veces la duda de la continuación de la vida misma. En conclusión, es cada día más evidente que no es capaz de satisfacer incluso las más elementales necesidades de la mayoría de la población y un nuevo mundo es necesario, un modelo que atienda en primer lugar las necesidades de la mayoría de la población, que ahora incluso es segregada. Otro mundo nace sin embargo de esta crisis, un mundo solidario y de apego a la vida y sus encantos, que muestra que hay otro modo, que otromundo, otro México, por supuesto, es posible, pero también urgente y necesario. Un mundo basado en el respeto y la solidaridad entre los hombres y las mujeres, así como entre los pueblos.México, D. F., 30 de abril de 2009.

Comité Político del
Partido Revolucionario de los Trabajadores.

domingo

punteo conductismo (ayuda pero....NO ES EL MATERIAL DE LA CÁTEDRA)

Frente a la primera psicología experimental, los psicólogos relacionados con la mirada de Wundt consideraron que el objeto de estudio de la psicología debían ser los elementos de la conciencia.
Los conductistas rechazan esto por considerar que esos elementos no son observables y su estudio carece de utilidad. Así mismo la introspección, se descarta por su subjetividad y sus fallos metodológicos.
El conductismo de Watson propone como objeto de estudio de la psicología: los hechos de conducta, las respuestas en función de los estímulos. Renuncia al estudio de la experiencia consciente y denuncia así la influencia de la epistemología positivista que exige de los hechos a estudiar: que se muestren a los sentidos, que se den o sean puestos por la naturaleza y que sean observables medibles y verificables, es decir, que la experiencia empírica los pueda contrastar.
Watson quiere hacer de la psicología una rama de la ciencia natural, una ciencia objetiva y experimental, con el propósito de predecir y controlar la conducta. Lo cual, no implica el estudio de los elementos y estructuras fisiológicas que intervienen en ella. Eso será asunto de otra ciencia: la fisiología con la que trabajará estrechamente.
Sus experiencias le permitieron postular que el aprendizaje se da por ensayo- error y tomando el concepto de reflejo condicionado construyendo así el modelo E-R. Permitiendo de esta manera el estudio de la conducta a partir de asociaciones entre estímulos y respuestas.
Este método le permite a Watson estudiar tanto la conducta animal como la humana, incluida la conducta emocional. Así Watson reduce las emociones a hábitos glandulares y viscerales y concluye que la mayoría de los miedos humanos se aprenden por condicionamiento clásico, el organismo asocia.
Este tipo de aprendizaje asociativo fue demostrado por primera vez por Iván Pávlov y la forma más simple de condicionamiento clásico tomó lo que Aristóteles llamó ley de contigüidad "Cuando dos cosas ocurren juntas, la aparición de una traerá la otra a la mente". A pesar de que la ley de la contigüidad es uno de los axiomas primordiales de la teoría del condicionamiento clásico sus estudiosos tratarán de liberarse de todo aquello que no sea medible ni verificable.
Es claro que subyace a la teoría conductista, una concepción del organismo como algo meramente reactivo, pasivo -conducta respondiente- sometido al reflejo condicionado. Con el conductismo de Watson la psicología intenta “liberarse” de todos aquellos conceptos vagos que obstaculizarán su mirada de “ciencia Seria”. Generando 2 tipos de posiciones respecto al concepto de conciencia. Unos serán conductistas metodológicos, es decir, no conciben a la consciencia como un objeto capaz de someterse al método experimental.
Mientras que el conductismo radical relacionado con la interpretación filosófica de los datos que resultan de aplicar el análisis experimental de la conducta, considera que para entender la conducta no es válido referirse a actividades mentales o fisiológicas, ni a constructos hipotéticos.Es posible hallar a Skinner en esta última corriente, él propone como objeto de estudio de la psicología a la conducta operante (aquella con la que el animal interviene en el medio y tras la que alcanza situaciones que le influyen, positiva o negativamente), con el propósito de identificar sus causas. La conducta operante es función de los elementos que siguen al comportamiento y no de elementos precedentes como se pensaba desde el condicionamiento clásicoEl objetivo de esta psicología es predecir y controlar la conducta. La conducta es función del contexto en el que se da ya sea del marco de lo físico o lo social en el que tiene lugar. Habrá que estudiar las relaciones funcionales entre la situación estimular de ese contexto y la conducta en sí. Por ello el nivel explicativo está en términos ambientales, y no en lo que supuestamente pueda ocurrir en el interior del organismo. El método será el análisis experimental de la conducta que es la descripción rigurosa y precisa de las relaciones entre variables ambientales y conductuales.
La conducta es el producto de la historia de reforzamientos es decir, el registro acumulativo y de la susceptibilidad genética al reforzamiento, con lo que se rechaza la intervención de voluntades, intenciones o eventos mentales como posibles causas de las conductas.
El análisis experimental de la conducta utiliza un fuerte control experimental en la investigaciónEl análisis funcional de la conducta se basa en elementos como un evento antecedente, es decir la ocasión para que esa conducta ocurra. La conducta en si misma y las consecuencias de la conducta que influyen en la probabilidad de que esa conducta ocurra nuevamente.
La conducta operante depende de sus consecuencias. A priori no es posible establecer que estímulos o consecuencias serán apetitivos o aversivos, solo con la comprobación empírica se puede decidir.
Un estímulo es entonces de cierto modo un reforzador, será positivo si la Presentación de un estímulo reforzador después de la ocurrencia de una respuesta determinada. Aumentando así la conducta; esto quiere decir: si la conducta A (por ejemplo, en una Caja de Skinner la rata le da a una palanca), viene seguida del estímulo B (recibe comida) y A queda fortalecida, decimos que se da un reforzamiento positivo; B será la estimulación o refuerzo positivo, la consecuencia la rata aprendió a darle a la palanca. Será negativo si retiro un estímulo aversivo después de la realización de una respuesta determinada.
De modo que el organismo disminuye la probabilidad de la respuesta utilizando una conducta evitativa o de escape de un evento determinado; aquí tenemos que la ausencia de una estimulación negativa (aversiva) incrementa la probabilidad de que ocurra esa respuesta ese estímulo es en este contexto un refuerzo negativo.
Es pertinente no confundir con el Castigo ya que este hace que disminuya la probabilidad de emisión de una conducta.
Con el análisis experimental de la conducta Skinner contribuye determinantemente al desarrollo de la psicología científica. El instrumento de investigación propuesto es la “caja de Skinner”; que permite la experimentación en condiciones extremadamente controladas facilitando el registro acumulativo, registrando la historia de reforzamientos que experimenta el sujeto experimental mediante el registro continuo de la conducta. Skinner formula la ley del refuerzo: “si la ocurrencia de una operante es seguida por la presentación de un estímulo reforzador, la fuerza de la operante es aumentada”. Esto quiere decir que si una conducta de un animal viene seguida por un refuerzo, es más probable que dicha conducta se vuelva a realizar pero debe existir una contigüidad temporal entre la respuesta y el reforzador.
Las Contingencias son las relaciones probabilísticas entre la aparición de la respuesta y las consecuencias ambientales.Puesto que entiende al organismo como activo, en el sentido de que es capaz de intervenir en el medio modificando su conducta (aprendiendo o perdiendo conductas).
Intenta comprender y explicar la conducta considerándola como dependiente por completo del “contexto ambiental” en el que ocurre que en el caso de los seres humanos es el mundo físico y social.
Por lo tanto las aportación de Skinner a la psicología científica y al el conductismo metodológico se basan en la creencia de que la psicología científica se debe construir utilizando el método del análisis de la conducta, a partir de datos públicamente observables.
La psicología cognitiva por su parte intenta comprender, explicar y predecir la actividad humana desde planteamientos estrictamente científicos. Su objetivo será comprender la naturaleza y el funcionamiento de la mente human, su objeto de estudio se concreta en los procesos cognitivos tales como la percepción, memoria, aprendizaje y solución de problemas como también el razonamiento y el lenguaje. Surge en un momento histórico de cambios profundos que la influyen determinantemente, entre las influencias externas a ella como disciplina se hallan: La teoría de la información, la lingüística generacional-transformacional de Chomsky y las ciencias del ordenador. Se postula además como una revolución epistemológica puesto que la visión cambiante de la naturaleza de la ciencia, el fracaso del conductismo para explicar adecuadamente la acción del ser humano y el impacto que causaron los diferentes desarrollos determinantes como las computadoras. Posibilitaron construir una concepción acumulativa de la ciencia. Plantea además que la diversidad de corrientes alternativas permite definir posiciones, actitudes y formas personales de afrontar teórica y metodológicamente el estudio de la cognición. Por lo tanto su método de estudio será amplio, pero básicamente tomara al método experimental con validez ecológica, la Introspección (a diferencia de la introspección tradicional, no estudia la percepción con sujetos entrenados en este método sino el pensamiento y la resolución de problemas con personas sin entrenamiento previo, estudios cronométricos (tiempos de reacción) y modelos computacionales, que abarcan dos modos considerando ambos la metáfora de la analogía Mente=ordenador abordándolo mediante la construcción de programas de inteligencia artificial tendiente a lograr eficacia y simulación tendiente a simular con pros y contras los procesos.

viernes

Feliz dia a tod@s!

El día de los pobres del mundo
Mañana es el Día Internacional de los Trabajadores.
Carlos Marx convocó a la unión: "Proletarios de todos los países, uníos", aunque muchos pobres no eran proletarios. Lenin, más amplio todavía, llamó también a los campesinos y a los pueblos colonizados a luchar unidos bajo la dirección del proletariado.
La fecha de la celebración se escogió como homenaje a los mártires de Chicago cuando el 1ro. de Mayo de 1886 iniciaron una huelga, en un país capitalista cuya masa trabajadora sufría el desempleo y otras calamidades asociadas a las crisis económicas, inseparables del sistema. Sus derechos no se reconocían y los sindicatos eran vistos por la burguesía cual si fuesen organizaciones terroristas enemigas del pueblo de Estados Unidos.
Los capitalistas acudieron posteriormente a sus mejores armas: la división y el economicismo para desmontar la lucha revolucionaria. El movimiento obrero se dividió y las demandas sindicales, para muchos en medio de la pobreza reinante, eran el objetivo principal, más que el cambio de la sociedad.
Estados Unidos se convirtió en el país capitalista con mayores diferencias entre los ingresos de los ricos y los pobres. A la sombra de su hegemonía, América Latina se convirtió, a su vez, en el área del Tercer Mundo donde las desigualdades entre ricos y pobres eran más profundas. Los ricos disfrutaban de niveles de vida, comparables con los de las burguesías de los países desarrollados de Europa. La noción de Patria había desaparecido en las capas más ricas de la población.
Era inevitable el choque de la gran potencia del Norte y la Revolución Cubana. La heroica resistencia del pueblo de nuestro pequeño país fue subestimada.
Hoy están dispuestos a perdonarnos si nos resignáramos a volver al redil cual esclavos que, después de conocer la libertad, aceptaran de nuevo el látigo y el yugo.
Hoy el planeta se debate entre crisis económicas, pandemias, cambios climáticos, peligros de guerras y otros problemas concurrentes. La tarea política se vuelve más compleja, y existen todavía los que se hacen ilusiones de que los pueblos pueden ser manejados como títeres.
No puede decirse todavía la última palabra sobre la evolución futura de la actual administración norteamericana. Hay elementos nuevos, tanto de carácter objetivo como subjetivo. Estudiamos y observamos cuidadosamente cada uno de sus pasos. No somos incendiarios como algunos imaginan, pero tampoco tontos que se dejan engañar fácilmente por los que creen que lo único importante en el mundo son las leyes del mercado y el sistema capitalista de producción. Estamos todos en el deber de luchar por la paz; no existe otra alternativa. Jamás, sin embargo, el adversario debe hacerse la ilusión de que Cuba se rinda.
Esperamos que cada Primero de Mayo miles de hombres y mujeres de todos los rincones del planeta compartan con nosotros el Día Internacional de los Trabajadores, que durante 50 años hemos venido celebrando. No en vano, mucho antes del Primero de Enero de 1959 habíamos proclamado que nuestra Revolución sería la Revolución de los humildes, por los humildes y para los humildes. Los éxitos de nuestra Patria en las esferas de la educación, la salud, la ciencia, la cultura y otras ramas, y en especial la fuerza y la unidad del pueblo, lo están demostrando, a pesar del bloqueo despiadado.
Fidel Castro Ruz

Abril 30 de 20096 y 18 p.m.